അവയങ്ങൾ മുറിച്ചു മാറ്റും മുബ് ഓർക്കുക

അവയങ്ങൾ മുറിച്ചു മാറ്റും മുബ്
ഓർക്കുക ഈ നമ്പർ
8086104031 പേര് രാഗേഷ്

കൈയും കാലുമൊക്കെ മുറിച്ചു മാറ്റും മുബ്
അറിയൂ

മുറിവ് പറ്റി പഴുത്ത് പുഴു വന്ന ശരീര അവയങ്ങളെ മുറിച്ചു മാറ്റുകയാണ് ഇന്ന് പലരും എന്നാൽ ഷുഗർ രോഗികളിൽ മുറിവ് ഉണങ്ങാതെ വരുബോൾ വിരലോ കയ്യോ കാലോ ഒക്കെ മുറിച്ചു മാറ്റണമെന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രം പറയുബോൾ നിങ്ങൾ വരൂ മുറിവ് ഉണക്കി നിങ്ങളുടെ വിരലുകൾ കൈകൾ കാലുകൾ ചികിൽസിച്ചു ഭേദമാക്കാൻ

ഇതൊരു അവകാശവാദമല്ല ഒരു യാഥാർഥ്യമാണ് എത്ര പഴകിയ ഉണങ്ങാത്ത മുറിവികളെയും ഉണക്കിയെടുക്കാൻ കഴിവുള്ള ഔഷധസസ്യങ്ങൾ നമ്മുട ഭൂമിയിലുണ്ട്  ഈ സസ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമിക്കുന്ന മരുന്നുകൾ മാത്രമാണ് ചികിത്സക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത്

ഏത് പരിശോധനകൾക്കും ഈ മരുന്ന് വിധേയമാക്കാൻ ഇദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്  നമ്മുടെ നാട്ടറിവുകൾ ലോകത്തിന്റെ നന്മക്കായ് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുവാനുള്ളതാണ്

ഈ മരുന്നിൽ പരിശോധനകളും പരീക്ഷണങ്ങളും നടത്താൻ താല്പര്യമുള്ള
ആരോഗ്യരംഗത്തെ ശാശ്ത്രജ്ഞരെ ഇദ്ദേഹം
സ്നേഹാദരം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു

അവയങ്ങൾ മുറിച്ചു മാറ്റാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവർ
അതിന് വിധേയരാവും മുൻപ് ഈ ചികിത്സ വേണമെന്ന് തോന്നുക യാണെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ
ചികിൽസിക്കുന്ന വൈദ്യരുടെയോ ഡോക്ടറുടെയോ അനുവാദത്തോട് കൂടി
താല്പര്യമുള്ളവർ പോകുക

Whatsapp വഴി കിട്ടിയ മെസ്സേജ് ആൺ
ആർകെങ്കിലും ഉപകാര പെടും എന്ന് തോന്നിയത് കൊണ്ട് ഷെയർ ചെയ്യുന്നു
നല്ല സന്ദേശമാണെന്ന് തോനുന്നു വെങ്കിൽ
ഷെയർ ചെയ്യൂ

ശൈഖ് ജീലാനി(റഹ്)യുടെ സന്ദേശം

*ശൈഖ് ജീലാനി(റഹ്)യുടെ സന്ദേശം*
📘📘📘📘 📘📘 📘📘
📘📘📘📘 📘📘 📘📘
ശുദ്ധമായ തൗഹീദിലേക്ക് ജനങ്ങളെ ക്ഷണിച്ച, തന്റെ തൂലിക ശിർക്കിനെതിരെ ശക്തമായി ചലിപ്പിച്ച മഹാ പണ്ഡിതനായിരുന്നു' മുഹ്യുദ്ധിൻ ശൈഖ് അബ്ദുൽ ഖാദിർ ജീലാനി(റഹ്)

ശൈഖ് മുഹ്യുദ്ദീൻ അബ്ദുൽ ഖാദിർ ജീലാനി (റഹ്)സ്വന്തം കൈകൊണ്ടെഴുതിയതും ശിഷ്യന്മാർ ക്രോഡീകരിച്ചതുമായ കിതാബുകളാണ് ഫത്ഹു റബ്ബാനിയും, ഫുത്തൂഹുൽ ഗൈബും
ഗുൻയയും.
അതിൽ നിന്നുള്ള ചില ഭാഗങ്ങൾ മുഹ്യുദ്ദീൻ ശൈഖ തങ്ങളുടെ ആദർശത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവർ ആരാണെന്ന് സത്യാന്വേഷികൾക്ക് മനസ്സിലാകാൻ വേണ്ടി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ.. അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ടേ - ആമീൻ
📘📘📘📘📘📘 📘📘

فلا تشكون في حالة البلية إلى أحد من خلق الله، ولا تظهرن الضجر لأحد ولا تتهمن ربك في باطنك. ولا تشكن في حكمته واختر الأصلح لك في دنياك، وآخرتك، فلا تذهبن بهمتك إلى أحد من خلقه في معافاتك فذاك إشراك منك به عز وجل، لا يملك معه عز وجل في ملكه أحد شيئاً لا ضار ولا نافع ولا دافع، ولا جالب ولا مسقم، ولا مبلي، ولا معاف ولا مبرئ غيره عز وجل، فلا تشتغل بالخلق لا في الظاهر ولا في الباطن، فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئاً، بل ألزم الصبر والرضا والموافقة والفناء في فعله عز وجل، فإن حرمت ذلك كله فعليك بالاستغاثة إليه عز وجل.📚
📝അര്‍ത്ഥം :-👇

“ വിപല്‍ഘട്ടങ്ങളില്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ സൃഷ്ടികളില്‍ ആരോടും നീ ആവലാതിപ്പെടരുത്. നിന്‍റെ അസ്വസ്ഥത നീ ആരുടെ മുന്നിലും വെളിവാക്കുകയോ, നിന്‍റെയുള്ളില്‍ നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിനെ നീ തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയോ, ചെയ്യരുത്. അല്ലാഹുവിന്‍റെ ഹിക്മത്തിനെ പറ്റി നീ ആവലാതിപ്പെടരുത്. നിന്‍റെ ദുനിയാവിലേക്കും ആഖിറത്തിലേക്കും ഏറ്റവും നല്ലതായി തോന്നുന്നതിനെ നീ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. നിന്‍റെ സൗഖ്യത്തിന്‍റെ കാര്യത്തില്‍ അവന്‍റെ സൃഷ്ടികളില്‍പെട്ട ഒരുത്തനിലേക്കും നിന്‍റെ തീരുമാനം പോകരുത്. അത് നിന്നില്‍ നിന്നുള്ള ശിര്‍ക്കാണ്. അല്ലാഹുവിന്‍റെ അധികാരത്തില്‍ ആരും ഒന്നും തന്നെ അധീനമാക്കുന്നില്ല. അവനല്ലാതെ ഉപകാരം, ഉപദ്രവം, വിപത്തിനെ നീക്കല്‍, കൊണ്ടുവരല്‍, രോഗം നല്‍കല്‍, സുഖപ്പെടുത്തല്‍, എന്നിവ ചെയ്യാന്‍ ആര്‍ക്കും തന്നെ സാധ്യമല്ല. അതിനാല്‍ സൃഷ്ടികളുമായി ബാഹ്യമായോ, ആന്തരികമായോ, നീ വ്യാപ്രൃതനാകരുത്. അല്ലാഹുവില്‍ നിന്നും, അവര്‍ നിനക്ക് ഒന്നിനും ഉപകരിക്കുകയില്ല. അതിനാല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തിയില്‍ നിന്നുള്ള ക്ഷമയെയും, ത്രിപ്തിയെയും, ഋജുവായതിനെയും, നാശത്തെയും നീ കൈകൊള്ളുക. അപ്പോള്‍ തീര്‍ച്ചയായും സൃഷ്ടികളുമായി വ്യാപ്രൃതമാകുന്ന  അത്തരം എല്ലാ  കാര്യങ്ങളെയും നീ നിഷിദ്ധമാക്കുക .  നീ അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം ഇസ്തിഗാസ ചെയ്യക.

📚( ഫുതുഹുല്‍ ഗൈബ് :  അദ്ധ്യായം : 59 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘
قد احتال عليك الشيطان و زين لك الكذب و الأعمال القبيحة ، تكذب حتى فى صلاتك ، لأنك تقول الله أكبر و تكذب ، لأن فى قلبك الها غيره ، كل ما تعتمد عليه فهو الهك ، كل شئ تخاف منه و ترجوه فهو الهك ، قلبك لا يوافق لسانك ، فعلك لا يوافق قولك ، قل الله أكبر ألف مرة بقلبك و مره بلسانك ،  ما تستحى أن تقول لا اله إلا الله و لك ألف معبود غيره ؟ تب إلى الله عز و جل من جميع ما أنت فيه .📚

📝അര്‍ത്ഥം :- 👇

“ പിശാച് നിനെക്കെതിരില്‍ കുതന്ത്രം പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. കളവ്  പറയലും തര്‍ക്കിക്കലും നീചമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും പിശാച് നിനക്ക് നല്ലവയാണെന്ന് ഭംഗിയായി കാണിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. നീ നിന്‍റെ നമസ്‌കാരത്തില്‍ പോലും കളവ് പറയുന്നു. അല്ലാഹു ഏറ്റവും മഹാനാണ് (അല്ലാഹു അക്ബര്‍) എന്ന് നീ പറയുന്നു. നീ ഈ പറയുന്നത് കളവാണ്. കാരണം നിന്‍റെ മനസ്സില്‍ അല്ലാഹു അല്ലാതെ കുറേ ആരാധ്യരുമുണ്ട്. നീ ആരെയൊക്കെയാണോ ആശ്രയിക്കുന്നത് അവരൊക്കെ  നിന്‍റെ  ഇലാഹാണ്. നിന്‍റെ മനസ്സുകൊണ്ട് ഭയക്കുകയോ മോഹമര്‍പ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന വസ്തുക്കളെല്ലാം നിന്‍റെ ഇലാഹുകളാണ്. നീ നാവ് കൊണ്ട് അല്ലാഹു അക്ബര്‍ എന്ന് പറയുന്നതിനോട് നിന്‍റെ മനസ്സ് യോജിക്കുന്നില്ല. നീ ഈ പറയുന്ന വചനത്തിനോട് നിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തിയും യോജിക്കുന്നില്ല. നീ നിന്‍റെ ഹൃദയം കൊണ്ട്  ആയിരം പ്രാവശ്യം അല്ലാഹു അക്ബര്‍ എന്ന് പറയുകയും  നാവുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാവശ്യം പറയുകയും വേണം. മനസ്സില്‍ ആയിരക്കണക്കിന്  ആരാധ്യരുമുണ്ടായിരിക്കെ അല്ലാഹു മാത്രമാണ് ആരാധ്യനും മഹാനുമെന്ന്‍  പറയാന്‍ നിനക്ക് നാണമില്ലേ?  നിന്‍റെ ഈ വിശ്വാസ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ നിന്നെല്ലാം നീ അല്ലാഹുവിലേക്ക്  പശ്ചാത്തപിച്ചു മടങ്ങുക.” 📚

📚 ( അദ്ധ്യായം 22  
(ഫതൂഹുറബ്ബാനി പേജ് 101)
📘📘📘📘📘📘 📘📘
يا من يشكو إلى الخلق مصائبه إيش ينفعك شكواك إلى الخلق لا ينفعونك ولا يضرونك ، وإذا اعتمدت عليهم وأشركت في باب الحق عز وجل يبعدونك وفي سخطه يوقعونك وعنه يحجبونك أنت يا جاهل تدعي العلم من جملة جهلك طلبك الدنيا من غير ربك عز وجل تطلب الخلاص من الشدائد بشكواك إلى الخلق. 📚
📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇

" പ്രയാസപ്പെടുന്ന സമയത്ത് സൃഷ്ടികളോട് ആവലാതിപ്പെടുന്നവനേ ..! സൃഷ്ടികളോട് ആവലാതിപെട്ടിട്ട് നിനക്കവരില്‍ നിന്ന് എന്ത് പ്രയോജനമാണ് കിട്ടാന്‍ പോകുന്നത്..? അവര്‍ നിനക്ക് ഒരു ഉപകാരവും ചെയ്യുകയില്ല, അവര്‍ നിനക്ക് ഒരു ഉപദ്രവവും ചെയ്യുകയില്ല . നീ അവരെ അവലംബമാക്കുകയും അല്ലാഹുവില്‍ ശിര്‍ക്ക് വെക്കുകയും ചെയ്‌താല്‍ അവര്‍ നിന്നെ വിദൂരമാക്കുകയാണ് ചെയ്യുക. അലാഹുവിന് നിന്നോടുള്ള കോപത്തില്‍ അവര്‍ നിന്നെ ചാടിക്കുകയും ചയ്യും . അല്ലാഹുവിനെ തൊട്ട് നിന്നെ മറയിടീക്കുകയും ചെയ്യും .
💠
വിവരമില്ലാത്തവനേ ..! നിനക്ക് വിവരമുണ്ടെന്ന് നീ വാധിക്കുന്നുവോ? . നിന്‍റെ വിവരമില്ലായ്മയുടെ ആകെ തുകയാണ് നിന്‍റെ ആവശ്യങ്ങള്‍ക്ക് അലാഹു അല്ലാത്തവരിലേക്ക് തേടുക എന്നതും, നിന്‍റെ പ്രായസത്തില്‍ നിന്ന് രക്ഷ കിട്ടുവാന്‍ വേണ്ടി നീ സൃഷ്ടികളോട് ആവലാതിപ്പെടുക എന്നതും ..!!

📚( മുഹ്'യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതൂഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 26 : പേജ് : 117 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘
كيف تقول لا إله إلا الله وفي قلبك كم إله، كل شيء تعتمد عليه وتثق به دون الله فهو صنمك، لا ينفعك توحيد اللسان مع شرك القلب.📚
📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇

  ☝ അല്ലാഹു അല്ലാതെ ഒരു ഇലാഹില്ല എന്ന് നീ എങ്ങനെ പറയും ? നിന്‍റെ ഹൃദയത്തില്‍ എത്ര ഇലാഹുകളാണുള്ളത് ?. അള്ളാഹു അല്ലാതെ നീ അവലംബിക്കുന്ന , നീ വിശ്വാസമര്‍പ്പിക്കുന്ന മുഴുവന്‍ വസ്തുക്കളും  നിന്‍റെ  വിഗ്രഹങ്ങളാണ് . ഹൃദയത്തില്‍ ശിര്‍ക്ക് വെച്ച്  കൊണ്ട് നാവു കൊണ്ട് നീ തൗഹീദ് പറഞ്ഞാല്‍ അത് നിനക്ക് ഉപകരിക്കുകയില്ല. 📚

📚( മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 38 : പേജ് : 155 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘
إن كان ولا بد لك من الطلب فاطلب منه لا من خلقه ، فإن أبغض الخلق الى الله عز و جل من يطلب الدنيا من خلقه ، استغث به إليه  هو الغنى و الخلق كلهم فقراء ، لا يملكون لأنفسهم ولا لغيرهم ضرا ولا نفعا.📚 
📝 അര്‍ത്ഥം :-  👇

📝 നിനക്ക് ഒരു കാര്യം തേടണം എന്നുണ്ടെങ്കില്‍ അത് അല്ലാഹുവിനോട് തേടുക .അവന്‍റെ സൃഷ്ടികളോട് തേടരുത് . തീര്‍ച്ചയായും അല്ലാഹുവിന്‍റെ അടുക്കല്‍ ഏറ്റവും ദുഷിച്ചവര്‍ അവന്‍റെ ദുനിയാവിനെ അവന്‍റെ സൃഷ്ടികളോട് ചോദിക്കുന്നവരാണ്‌ . എന്നാല്‍ അല്ലാഹുവാകുന്നു ഏറ്റവും സമ്പന്നന്‍ .അവന്‍റെ സ്രിഷ്ടികളെല്ലാം ദരിദ്രരുമാകുന്നു .അത് കൊണ്ട് നീ അല്ലാഹുവിനോട് ഇസ്തിഗാസ ചെയ്യുക (സഹായം തേടുക ) " 📚

📚( മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 37 : പേജ് : 153 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘
💠
ويلك! ماتستحي تطلب من غير الله عزوجل وهو أقرب إليك من غيره.📚
💠
📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇

  "  നിനക്ക് നാശം!! മറ്റുള്ളവരേക്കാള്‍ നിന്നിലെക്ക് ഏറ്റവും അടുത്ത് നില്‍ക്കുന്ന (അല്ലാഹുവെ കയ്യൊഴിഞ്ഞു) സർവ്വശക്തനായ അള്ളാഹു അല്ലാത്തവരില്‍ നിന്ന് തേടാന്‍ നിനക്ക് ലജ്ജയില്ലേ..? " 📚
💠

📚( മുഹുയുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 38 : പേജ് : 159 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘

اجعل قلبك مسجدًا لا تدع مع الله أحدًا  كما قال الله عز وجل: 
{وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا  )

(الجن:18) .📚
📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇

  "  നീ  നിന്‍റെ ഹൃദയത്തെ ഒരു പള്ളിയാക്കുക . അതില്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ കൂടെ നീ മറ്റാരെയും വിളിച്ച് പ്രാര്‍ഥിക്കരുത്. " അല്ലാഹു പറഞ്ഞത് പോലെ: “പള്ളികള്‍ അല്ലാഹുവിനുള്ളതാകുന്നു. അതിനാല്‍ നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവോടൊപ്പം ആരെയും വിളിച്ചു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കരുത് ”.

📖(സൂറ.ജിന്ന്:18)📚 
💠

📚( മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 44 : പേജ് : 184 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘

اتبعوا و لا تبتدعوا، وافقوا و لا تخالفوا، أطيعوا و لا تعصوا، أخلصوا و لا تشركوا، وحدوا الحق عزّ و جلّ و عن بابه فلا تبرحوا. سلوه و لا تسألوا غيره، استعينوا به و لا تستعينوا بغيره، توكلوا عليه و لا تتوكلوا على غيره. 📚
📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇
'
" നിങ്ങൾ പിന്തുടരുക, നവീകരണം സ്വീകരിക്കരുത്, നിങ്ങൾ അംഗീകരികുക നിങ്ങൾ എതിരാവരുത്, നിങ്ങൾ അനുസരിക്കുക ദിക്കരിക്കരുത്, നിങ്ങൾ നിഷ്ക്കളങ്കത കാണിക്കുക ഇബാദത്ത് ചെയ്യുന്നതിൽ ഒരിക്കലും ശിർക്ക് കാണിക്കരുത്. മഹോന്നതനായ അള്ളാഹുവിന്‍റെ ബാധ്യതയെ വിട്ട്  അതിര് കവിഞ്ഞുപോകരുത്, അള്ളാഹുവിന്ന്‍ സമർപ്പിക്കേണ്ടതിൽ നിന്നും അകന്ന്‍ പോകരുത്. അള്ളാഹുവിന്നോട് ചോദിക്കുക, അള്ളാഹു അല്ലാത്തവരോട് ഒരിക്കലും ചോദിക്കരുത്, അള്ളാഹുവിന്നോട് സഹായം തേടുക, അള്ളാഹു അല്ലാത്തവരോട് നീ സഹായം തേടരുത് , അല്ലാഹുവിൽ നിങ്ങൾ ഭരമേൽപ്പിക്കുക, മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ ഭരമേൽപ്പിക്കാതിരിക്കുക." 📚
📚( മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 47 : പേജ് : 191 )📚
📘📘📘📘📘📘 📘📘

لاتسئل الخلق شئياً فانهم عجزة فقراء لايملكون لانفسهم ولالغيرهم ضراً ولا نفعا.📚

📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇

" സൃഷ്ടികളോട് നീ ഒന്നും ചോദിക്കരുത്. അവര്‍ നീ ചോദിക്കുന്നതിനെ തൊട്ട് ദരിദ്രരാണ് . അവര്‍ക്കോ മറ്റുള്ളവര്‍ക്കോ ഉപകാരമോ ഉപദ്രവമോ ചെയ്യാന്‍ അവര്‍ക്ക് അധികാരമില്ല " 📚
💠
📚( മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി : അദ്ധ്യായം 50 : പേജ് : 209 )📚
. 📘📘📘📘📘📘 📘📘

അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മരണസമയത്ത് അദ്ദേഹം തന്‍റെ മക്കളോട് നടത്തിയ ഉപദേശം അല്ലെങ്കില്‍ വസ്വിയ്യത്ത്   കാണുക:- 👇 
💠

استوصى عبد الوهاب والده الشيخ رضي الله عنه في مرض موته فقال: عليك بتقوى الله وطاعته، ولا تخف أحدًا ولا ترجه، وكِل الحوائج كلها إلى الله عز وجل، واطلبها منه، ولا تثـق بأحدٍ سوى الله ، ولا تعتمد إلا عليه سبحانه، التوحيد، التوحيد، التوحيد وجماع الكل التوحيد📚
💠
ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ ഇങ്ങനെയും കാണാം:-👇 
💠
عليك بتقوى الله   وطاعته، ولا تخف أحداً سوى الله، ولا ترجوا أحداً سوى الله، وكل الحوائج كلها إلى الله  ، واطلبها جميعها منه، ولا تثـق بأحدٍ سوى الله  ، ولا تعتمد إلا عليه سبحانه، وعليك بالتوحيد، التوحيد، التوحيد، فإن جماع الكل التوحيد،📚

💠
📝 അര്‍ത്ഥം :- 👇
💠

മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ്  മരണസമയത്ത് , അല്ലെങ്കില്‍ രോഗശയ്യയിലായിരുക്കുന്ന സമയത്ത്  അബ്ദുല്‍ വഹാബ് എന്ന  മകനോട് അദ്ദേഹം ഇപ്രകാരം വസിയ്യത്ത്‌  ചെയ്തു:-👇
💠
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു :- 👇
  
"  നീ അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക. 
അല്ലാഹു അല്ലാത്ത ഒരാളെയും നീ ഭയപ്പെടരുത് . അല്ലാഹു  അല്ലാത്തവരില്‍ നിന്ന് നീ ഒന്നും തന്നെ  പ്രതീക്ഷിക്കുകയും  ചെയ്യരുത് .നിന്‍റെ  എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും അല്ലാഹുവിലേക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുക .നിന്‍റെ എല്ലാ തേട്ടങ്ങളും അല്ലാഹുവില്‍ സമര്‍പ്പിക്കുക. 
💠 
അല്ലാഹു അല്ലാത്തവരില്‍ നീ വിശ്വാസമര്‍പ്പിക്കുകയും ചെയ്യരുത്. അള്ളാഹു അല്ലാത്തവരെ  നീ അവലംബമാക്കരുത്.
തൗഹീദ്, തൗഹീദ്,  തൗഹീദ്, ആകെ തുക തൗഹീദ്.
💠
( മുഹ്’യുദ്ധീന്‍ ഷെയ്ഖ് : ഫതുഹുറബ്ബാനി :  : പേജ് : 373 )
📘📘📘📘📘📘 📘📘

കിതാബുത്തൗഹീദ്‌

*📘കിതാബുത്തൗഹീദ്‌📕*

ശൈഖ്‌ മുഹമ്മദ്‌ ബിൻ അബ്ദിൽ വഹ്ഹാബ്‌ (റ)

*📝വിവിധ  അധ്യായങ്ങളുടെ  പേരുകൾ വിഷയാടിസ്ഥാനത്തിൽ :*

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

1. തൗഹീദിന്റെ. മഹത്വം

2. തൗഹീദ്‌  ശരിയായാലുള്ള. ഫലങ്ങൾ

3. ശിർക്കിനെ. കുറിച്ചുണ്ടാകേണ്ട. ഭയം

4. " ലാ ഇലാഹ ഇല്ലള്ള " എന്ന. സാക്ഷ്യ. വചനത്തിലേക്കുള്ള. ക്ഷണം

5. തൗഹീദിന്റെ. തഫ്‌ സീർ , കലിമയുടെയും

6. പരീക്ഷണങ്ങൾ. നീങ്ങിപ്പോകാൻ. വളയം / നൂൽ / ഐക്കല്ലു. എന്നിവ. കെട്ടുന്നത്‌. ശിർക്കാണു

7. മന്ത്രങ്ങളും  ഏലസ്സുകളും

8.  മരം , കല്ലു , തുടങ്ങിയവ. കൊണ്ട്‌. ബർക്കത്ത്‌  എടുക്കൽ 

9. അള്ളാഹുവല്ലാത്തവരുടെ. പ്രീതിക്ക്‌. വേണ്ടി  അറുക്കൽ ശിർക്കാണു

10. അള്ളാഹുവല്ലാത്തവർക്ക്‌. ബലി. നൽകിയ. സ്ഥലത്ത്‌. പോലും അള്ളാഹുവിനു. ബലി. നൽകാൻ. പാടില്ല...

11. അള്ളാഹുവല്ലാത്തവർക്കുള്ള. നേർച്ച. ശിർക്കാകുന്നു

12. അള്ളാഹുവല്ലാത്തവരോട്‌. രക്ഷ. തേടൽ. ശിർക്കാകുന്നു

13. അള്ളാഹുവല്ലാത്തവരോടുള്ള. സഹായാർത്ഥന. ശിർക്കാകുന്നു...

14. സഹായിക്കുവാൻ. അള്ളാഹു. മാത്രം

15. പിശാചുക്കളും. ജ്യോൽസ്യന്മാരും

16. ശഫാ അത്ത്‌. അഥവ. ശുപാർശ്ശ

17. ഹിദായത്ത്‌. നൽകുന്നവൻ. അള്ളാഹു. മാത്രം

18. സ്വാലിഹീങ്ങളോടുള്ള. തീവ്രത (അതിരുവിട്ട. ആദരവ്‌) കുഫ്‌ റിലേക്ക്‌. നയിക്കും

19. സ്വാലിഹായ. വ്യക്തിയുടെ. ഖബറിനരികിൽ. ആരാധന. നടത്തൽ

20. സ്വാലിഹീങ്ങളുടെ. ഖബറുകളോടുള്ള. അതിരുകവിഞ്ഞ. സമീപനം. പാടില്ല

21. പ്രവാചകൻ. തൗഹീദിന്റെ. സം രക്ഷകൻ

22. മുസ്ലിംകളിലും. ശിർക്കു. വരാമെന്ന് !!!

23. സിഹ്‌ ർ  അഥവ അ. മാരണം

24. സിഹ്‌ റിന്റെ. ഇനങ്ങൾ

25. ജ്യോൽസ്യന്മാർ , സിദ്ധന്മാർ

26. നുശ്‌ റ ( സിഹ്‌ റിനെ. സിഹ്‌ റു കൊണ്ടുതന്നെ. ചികിത്സിക്കുന്ന. രീതി  ) ശിർക്കും. കുഫ്‌ റുകാണു

27. ശകുനം. നോക്കൽ ശിർക്കാണു

28. ജ്യോൽസ്യം  ശിർക്കാണു

29. ഞാറ്റുവേലകളിൽ. വിശ്വസിക്കൽ. ശിർക്കാണു

30. പരമമായ. സ്നേഹം. അള്ളാഹുവിനോട്‌. മാത്രം

31. ( പരമമായ / അഭൗതികമായി ) ഭയക്കേണ്ടത്‌. അള്ളാഹുവെ. മാത്രം

32. തവക്കുൽ ( ഭരമേൽപ്പിക്കൽ ) അള്ളാഹുവിൽ. മാത്രം

33. അള്ളാഹുവിന്റെ. തന്ത്രം. അവന്റെ. ശിക്ഷയാണു

34. ( വിപത്തുകളിൽ ) ക്ഷമിക്കൽ. ഈമാനിന്റെ. ഭാഗം

35. രിയാ ഉ ( ജനങ്ങളെ  കാണിക്കാൻ  സൽ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യൽ) ശിർക്കാണു

36. കർമ്മങ്ങൾക്ക്‌. പ്രതിഫലമായി. ദുനിയാവ്‌ ( ഇഹലോക. നേട്ടങ്ങൾ ) ആഗ്രഹിക്കാൻ. പാടില്ല

37. അള്ളാഹു. ഹലാലാക്കിയതിനെ. ഹറാമാക്കലും. ഹറാമാക്കിയതിനെ. ഹലാലാക്കലും. വൻ പാപം

38. ത്വാഗൂത്തിനോട്‌ (ശരീ അത്തിനെതിരായ ) വിധിതേടൽ

39. അള്ളാഹുവിന്റെ. നാമ- ഗുണ- വിശേഷണങ്ങളെ. നിഷേധിക്കൽ

40. അള്ളാഹുവിന്റെ. അനുഗ്രഹങ്ങളെ. നിഷേധിക്കൽ

41. അള്ളാഹുവിനു. സമന്മാരെ. ഉണ്ടാക്കൽ

42. അള്ളാഹുവെ. കൊണ്ട്‌ ( ഒരു വിശ്വാസി ) സത്യം. ചെയ്താൽ. വിശ്വാസികൾ തൃപ്തിപ്പെടണം

43. " അള്ളാഹുവും. താങ്കളും. ഉദ്ദേശിച്ചത്‌ " എന്ന്. പറയാൻ. പാടില്ല

44. കാലത്തെ. ചീത്ത. പറയരുത്‌ ,  ( അള്ളാഹുവാണു. കാലത്തെ. നിയന്ത്രിക്കുന്നത്‌ )

45. ഖാദി - ഖുദ്വാത്‌. ( പരമ ന്യായാധിപൻ ) , ശാഹിൻ ശാഹ്‌ ( ഉന്നത. ചക്രവർത്തി ) , മാലിക്കുൽ മുൽക്‌ / അം ലാക്ക്‌ ( രാജാധിരാജൻ )  പോലുള്ള. വാക്കുകൾ. മനുഷ്യരെ  കുറിച്ച്‌. പറയാവതല്ല

46.  അള്ളാഹുവിനെ. ആദരിക്കുവാൻ. വേണ്ടി.  ( അവന്റേതല്ലാത്ത. അടിമത്വം. സൂചിപ്പിക്കുന്ന ) പേരുകൾ. മാറ്റിയിടണം

47. അള്ളാഹുവിന്റെ. മതചിഹ്നങ്ങളെ ( ഉദാ : താടി , പർദ്ദ ) പരിഹസിക്കൽ.  കുഫ്‌ ർ  ആണു

48. അള്ളാഹുവോടുള്ള. നന്ദികേട്‌. നാശത്തിനു

49. സൃഷ്ടികളുടെ   അടിമത്വം. കുറിക്കുന്ന. പേരുകൾ ഹറാമാണു

50. അസ്‌ മാ ഉള്ള ( അള്ളാഹുവിന്റെ. തിരുനാമങ്ങൾ ) അറിയണം ,  അവൻ. നിശ്ചയിക്കാത്ത. പേരുകളിൽ  അവനെ. വിളിക്കാൻ. പാടില്ല

51. "അസ്സലാം"  എന്നതിന്റെ. വിശദീകരണം ,

52." അള്ളാഹുവേ. നീ. ഉദ്ദേശിക്കുന്നുവെങ്കിൽ. എനിക്ക്‌. പൊറുത്ത്‌. തരേണമേ ". എന്ന്. പ്രാർത്ഥിക്കാൻ. പാടില്ല

53. അബ്‌ ദീ ( എന്റെ. അടിമയേ)  അമതീ , എന്നിങ്ങനെ. വിളിക്കാൻ. പാടില്ല. ( കാരണം. പരമ. അടിമത്വം. അള്ളാഹുവിനോടാണു )

54. അള്ളാഹുവിന്റെ. നാമത്തിൽ. ചോദിച്ചാൽ. വെറും. കയ്യോടെ. മടക്കി. വിടരുത്‌

55. അള്ളാഹുവിന്റെ. വജ്‌ ഹ്‌. കൊണ്ട്‌  പരമോന്നതമായ. കാര്യങ്ങൾ  മാത്രമേ ( ഉദാ : സ്വർഗ്ഗം ) ചോദിക്കാവൂ , നിസ്സാരമായ. കാര്യങ്ങൾ. ചോദിക്കൽ. അവന്റെ. ഔന്നിത്ത്യത്തെ. ചെറുതാക്കലാണു

56.  " ലൗ " ( ഞാൻ. അങ്ങനെ. ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ. ഇപ്പോൾ. ഇങ്ങനെയാകുമായിരുന്നു) എന്നിങ്ങനെ. പറയാൻ. പാടില്ല ,. കാരണം. അത്‌. അള്ളാഹുവിന്റെ. " വിധിയിൽ " ഉള്ള. വിശ്വാസക്കുറവാണു

57. കാറ്റിനെ ( അതിന്റെ ഉപദ്രവത്തെ) ചീത്ത. പറയരുത്‌ , കാരണം. കാറ്റ്‌ , മഴ. എന്നിവയെ. അയക്കുന്നവൻ. അള്ളാഹുവാണു....

58.  അള്ളാഹുവിനു. യോജിക്കാത്ത. കാര്യങ്ങൾ.( മോശം)  അവനെ. കുറിച്ച്‌. വിചാരിക്കാൻ. പാടില്ല

59.  ഖദ്‌ റിനെ ( അള്ളാഹുവിന്റെ. വിധിയെ ) നിഷേധിക്കൽ. പാടില്ല , അത്‌. നമ്മുടെ. ഈമാൻ. കാര്യങ്ങളിൽ. പെട്ടതാകുന്നു

60. ജീവനുള്ളവയുടെ. ചിത്രരചനയും. രൂപങ്ങളുണ്ടാക്കലും ( തസ്‌ വീർ) പാടില്ല , അത്‌. ഹറാമാകുന്നു

61. അനാവശ്യമായി. അള്ളാഹുവിന്റെ. പേർ കൊണ്ട്‌  സത്യം. ചെയ്യാൻ. പാടില്ല ( ഉദാ : കച്ചവടച്ചരക്ക്‌. വിൽക്കാൻ )

62. കരാറുകൾ. പാലിക്കുക  എന്നത്‌. വിശ്വാസിയുടെ  ഗുണമാണു

63. "അള്ളാഹു. നിനക്ക്‌. പൊറുത്ത്‌. തരുകയില്ല". എന്ന്. പറയാൻ. പാടില്ല ( അത്‌. തീരുമാനിക്കേണ്ടത്‌. അള്ളാഹുവാണു )

64. അള്ളാഹു. ആരുടെയും. അടുക്കൽ. ശുപാർശ്ശകനാക്കപ്പെടുകയില്ല , മറിച്ച്‌. എല്ലാ. ശുപാർശ്ശയും. അള്ളാഹുവിലേക്കാണു

65. പ്രവാചകൻ. ശിർക്കിലേക്കുള്ള. സകല. വഴികളും കവാടങ്ങളും. അടച്ചവൻ ( തന്നെ. അമിതമായി. പുകഴ്ത്തുന്നത്‌. പോലും. അവിടുന്ന്. വിലക്കി )

66. അള്ളാഹുവിനു. നൽകേണ്ട. ഗാംഭീര്യം  നാം. നൽകണം

🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴

*അള്ളാഹു. ഇതൊരു. സൽകർമ്മമായി. സ്വീകരിക്കട്ടെ....ആമീൻ*

🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴

*" കിതാബുത്തൗഹീദിലെ. അധ്യായങ്ങളും  " അതിനു. മുമ്പ്‌.  പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുമായ. മുഴുവൻ. ലേഖനങ്ങളും. വായിക്കാൻ. ഈ. ലിങ്ക്‌. സന്ദർശ്ശിക്കുക....*. ⬇⬇

https://islambasics.wordpress.com

മുസ്‌ലിം രാജ്യങ്ങള്‍ എത്രമാത്രം ഇലാമികമല്ല?

*മുസ്‌ലിം രാജ്യങ്ങള്‍ എത്രമാത്രം ഇലാമികമല്ല?!*

ജോര്‍ജ് വാഷിങ്ടണ്‍ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിലെ പ്രൊഫ. ഹുസൈന്‍ അസ്‌കരി വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ മൂല്യാധിഷ്ഠിത ജീവിതത്തെ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ട് നടത്തിയ ഒരു പഠനം ഏറെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. How Islamic are the Islamic Countries എന്നതായിരുന്നു പഠനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട്. പരമ്പരാഗതമായി തുടരുന്ന മുസ്‌ലിം രാഷ്ട്രങ്ങളെക്കാള്‍ മറ്റു രാഷ്ട്രങ്ങളാണ് ഇസ്‌ലാമിക ജീവിത രീതിയെയും അധ്യാപനങ്ങളെയും പിന്തുടരുന്നതില്‍ മുന്‍പന്തിയില്‍ എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അല്‍ഭുതകരമായ കണ്ടെത്തല്‍. ദൈനംദിന ജീവിതത്തില്‍ മൂല്യങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നതില്‍ ആരൊക്കെ മുമ്പില്‍നില്‍ക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം നടത്തിയ പഠനത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തില്‍ ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം:
ന്യൂസ്‌ലാന്റ് – ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത്
ലക്‌സംബര്‍ഗ് – രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത്
അയര്‍ലണ്ട് – മൂന്നാം സ്ഥാനത്ത്
ഐസ്‌ലാന്റ് – നാലാം സ്ഥാനം
ഫിന്‍ലാന്റ് – അഞ്ചാം സ്ഥാനം
ഡന്‍മാര്‍ക് – ആറാം സ്ഥാനം
കാനഡ – ഏഴാം സ്ഥാനം
അങ്ങനെ പോകുന്നു ഈ പട്ടിക. മുസ്‌ലിംകള്‍ ധാരാളമായി പാര്‍ക്കുന്ന രാജ്യങ്ങള്‍ ഇതില്‍ കടന്നുവരുന്നത് വളരെ പിന്നിലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്:
മലേഷ്യ – 38 ാം സ്ഥാനം
കുവൈത്ത് – 48 ാം സ്ഥാനം
ബഹ്‌റൈന്‍ – 64 ാം സ്ഥാനം

ഇതില്‍ ഏറെ അല്‍ഭുതപ്പെടുത്തുന്നതാണ് ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഈറ്റില്ലമായിരുന്ന സഊദി അറേബ്യയുടെ സ്ഥാനം. ഇസ്‌ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളെ നിത്യജീവിതത്തില്‍ പിന്‍പറ്റുന്നതില്‍ 131 ാം സ്ഥാനത്താണ് അത് നിലകൊള്ളുന്നത്.
Global Economy Journal ലില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുവന്ന ഈ പഠനം നമ്മെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നതും ചിന്തിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. പക്ഷെ, നാം നമ്മുടെ പരിസരം വീക്ഷിക്കുകയും വസ്തുത അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോള്‍ ഈ കണ്ടെത്തലുകള്‍ സത്യസന്ധവും വസ്തുതാപരവുമാണെന്ന് ബോധ്യമാകുന്നു.
മുസ്‌ലിംകള്‍ എന്ന സ്ഥിതിക്ക് മതപരമായ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങള്‍ നിര്‍വഹിക്കുക മാത്രമാണ് ഇന്നത്തെ മുസ്‌ലിംകള്‍ ചെയ്യുന്നത്. നിസ്‌കാരം, നോമ്പ്, ഹിജാബ്, താടി തുടങ്ങിയവ ചെയ്യുന്നു. ഖുര്‍ആന്‍ ഓതുകയും ഹദീസ് വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷെ, ഇവയൊന്നും ഒരു മൂല്യമെന്ന നിലക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കി സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. ഭൂമുഖത്തുള്ള മറ്റാരെക്കാളും കൂടുതല്‍ മത പ്രഭാഷണങ്ങള്‍ കേള്‍ക്കുകയും മതാധ്യാപനങ്ങള്‍ ശ്രവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നാമാണ്. പക്ഷെ, എന്നിട്ടും മൂല്യങ്ങള്‍ നിത്യജീവിതത്തില്‍ കൊണ്ടുവരുന്ന ഏറ്റവും നല്ല രാജ്യമാവാന്‍ മുസ്‌ലിം രാജ്യങ്ങള്‍ക്ക് കഴിയുന്നില്ല. കഴിഞ്ഞ 60 വര്‍ഷത്തിനിടക്ക് 3,000 ത്തോളം വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണങ്ങള്‍ നാം ശ്രവിച്ചിട്ടുണ്ട്. പക്ഷെ, അവയുടെ ഉള്ളടക്കം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായിട്ടില്ല.
ഒരു ചൈനീസ് കച്ചവടക്കാരന്‍ ഒരിക്കല്‍ പറയുകയുണ്ടായി: ചില കച്ചവടക്കാര്‍ എന്നെ സമീപിച്ച് അവരുടെ ഉല്‍പന്നങ്ങള്‍ക്ക് ഇന്റര്‍നാഷ്‌നല്‍ ബ്രാന്റ് നാമങ്ങള്‍ വ്യാജമായി നിര്‍മിച്ചുകൊടുക്കാന്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഞാന്‍ അവരെ ഭക്ഷണം കഴിക്കാന്‍ ക്ഷണിച്ചപ്പോള്‍ അവര്‍ വരാന്‍ തയ്യാറായില്ല. ഭക്ഷണം ഹലാല്‍ അല്ല എന്നതായിരുന്നു അതിന് അവര്‍ പറഞ്ഞ കാരണം. അങ്ങനെയെങ്കില്‍, വ്യാജ പേരുകള്‍ വെച്ച് ഉല്‍പന്നങ്ങള്‍ വില്‍ക്കല്‍ അവര്‍ക്ക് അനുവദനീയമാണോ?
ഒരു ജപ്പാനീസ് മുസ്‌ലിമിന്റെ വാക്കുകള്‍ ശ്രദ്ധേയമാണ്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഞാന്‍ പാശ്ചാത്യന്‍ ലോകത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. എനിക്ക് അവിടത്തെ അമുസ്‌ലിംകളുടെ ദൈനംദിന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ ഇസ്‌ലാമിനെ കണ്ടെത്താന്‍ കഴിഞ്ഞു. ശേഷം, ഞാന്‍ പൗരസ്ത്യന്‍ ലോകത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. അവിടെ ഇസ്‌ലാമിനെ മാത്രമേ എനിക്ക് കണ്ടെത്താനായുള്ളൂ. മുസ്‌ലിംകളെ കണ്ടെത്താന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല. മുസ്‌ലിംകളെ നോക്കുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ ഇസ്‌ലാമിനെ മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞതിനാല്‍ ഞാന്‍ അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുന്നു.

ഇസ്‌ലാമിനെ കേവലം നിസ്‌കാരവും നോമ്പും മാത്രമാക്കി ചുരുക്കുന്നിടത്താണ് പ്രശ്‌നം കിടക്കുന്നത്. അതിനെ ഒരു ജീവിത വഴിയായി നാം സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ജനങ്ങളുമായുള്ള ഇടപാടുകളിലും പെരുമാറ്റങ്ങളിലും ഇസ്‌ലാം കടന്നുവരണം. അപ്പോഴാണ് അവന്‍ യഥാര്‍ത്ഥ മുസ്‌ലിമാകുന്നുള്ളൂ. അത് യഥാര്‍ത്ഥ മുസ്‌ലിം രാഷ്ട്രമാകുന്നുള്ളൂ.
നിസ്‌കാരം, നോമ്പ്, സക്കാത്ത്, ഹജ്ജ് പോലെയുള്ള മതപരമായ നിര്‍ബന്ധാനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ ഓരോരുത്തരുടെയും വൈയക്തിക ഇസ്‌ലാമികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നതാണ്. അത് അവന് രക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള അനിവാര്യ ബാധ്യതയാണ്. എന്നാല്‍, മൂല്യങ്ങള്‍ അല്ലെങ്കില്‍ നന്മകള്‍ (ഗുഡ് എത്തിക്‌സ്) എന്നത് വ്യക്തിയും അവന്റെ സഹ ജനങ്ങളുമായാണ് ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നത്. മറ്റൊരു വാക്കില്‍ പറഞ്ഞാല്‍, നാം നമ്മുടെ നിത്യജീവിതത്തില്‍ മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള പെരുമാറ്റത്തിലും ഇടപാടുകളിലും ഇസ്‌ലാമിനെ കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ലെങ്കില്‍ തീര്‍ച്ചയായും അത് ദുഷിക്കുകയും വഴികേടിലാവുകയും ചെയ്യും.
കപട സ്വഭാവമുണ്ടെന്നു കരുതി ഒരാളെയും അവരുടെ ബാഹ്യമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ കണ്ട് വാല്യൂ ചെയ്യാന്‍ നമുക്ക് കഴിയില്ല. അതിനു നാം തുനിയുകയും അരുത്.
പ്രവാചകന്‍ പറയുന്നു: ‘ഏറ്റവും വലിയ ദരിദ്രന്‍ അന്ത്യനാളില്‍ ധാരാളം നിസ്‌കാരം, നോമ്പ്, സകാത്ത് തുടങ്ങിയവയുമായി കടന്നുവരുന്നവരാണ്. പക്ഷെ, അവര്‍ അതിനെ കവച്ചുവെക്കുംവിധം പരസ്പര ഇടപാടുകളിലും ധനവിനിയോഗത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും വളരെ അധ:പതിച്ച വഴികള്‍ സ്വീകരിച്ചവരായിരിക്കും.’
അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ഈമാനും (വിശ്വാസത്തിന്റെ ആന്തരികത തലങ്ങള്‍) ഇഹ്‌സാനും (വിശാവസ്തിന്റെ സാമൂഹിക തലങ്ങള്‍) ഇല്ലാതെ ഒരാളുടെ ഇസ്‌ലാം അപൂര്‍ണമാണെന്നാണ് ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ഇത് കൂടുതല്‍ ചിന്തിച്ച് മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ്.
ബര്‍ണാഡ്ഷായുടെ വാക്കുകള്‍ ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമാണ്: Islam is the best Religion. But, Muslims are the worst forllowrs. ഇസ്‌ലാം ഏറ്റവും നല്ല മതമാണ്. പക്ഷെ, മുസ്‌ലിംകളാണ് ഏറ്റവും ചീത്ത അനുയായികള്‍.